Senin, 30 Maret 2026

Bahasa dan Sastra (246)

 


Hoax Hasanah

Subagio S.Waluyo

 

Suatu saat seseorang memposting sebuah tulisan dari grup WA yang selama ini dipercaya sumber tulisannya ke grup WA lainnya. Beberapa saat setelah di-posting ada salah seorang anggota grup WA yang langsung mengomentarinya `hoax` (tulisan tersebut dianggap bohong, sulit dipertanggungjawabkan isinya). Orang itu tidak kaget atau gusar (apalagi marah) kalau postingannya dikomentari `hoax,`. Dia cukup menjawab `hoax` yang bermanfaat. Mungkin ada yang bertanya: `hoax` kok bermanfaat?

    Kita perlu melihat dulu hal-hal  yang berkaitan dengan hoax baik pengertiannya, asal-usulnya, dan efek dari hoax itu sendiri sebelum menjawab pertanyaan di atas. Hoax yang sekarang ini menjadi perbincangan hangat baik yang terdapat di media cetak maupun media sosial (online), menurut Wikipedia ialah usaha untuk menipu atau mengakali pembaca/pendengarnya untuk mempercayai sesuatu, padahal sang pencipta berita palsu tersebut tahu bahwa berita tersebut adalah palsu (https://id.wikipedia.org/wiki/). Sedangkan menurut Kamus Inggris Indonesia oleh John M.Echols dan Hassan Shadilly (1997:300) adalah olok-olokan; ceritera bohong; memperdayakan.  Dengan kata lain, hoax adalah kabar palsu yang sengaja disebar untuk membuat kehebohan publik.

      Hoax menurut Robert Nares (brilio.net dari WikiWand) berasal dari kata `hocus` yang berarti `menipu`. `Hocus` sendiri semula digunakan dalam permainan mantra sulap yang merupakan kependekan dari `hocus pocus`. Istilah `hoax` menjadi populer sejak pemutaran film The Hoax (2006). Film yang dibintangi  Richard Gere dan disutradarai Lasse Hallstrom yang skenarionya ditulis oleh William Wheeler ini diangkat dari sebuah buku oleh Clifford Irving dari judul yang sama, yakni The Hoax. Kepopuleran film ini menyebabkan setiap orang manakala berhadapan dengan sebuah berita atau informasi yang patut diduga memuat kebohongan (sumbernya tidak jelas dan kurang dipercaya) dengan mudahnya ikut-ikutan (latah) menyebutnya sebagai `hoax`. Sejak saat itu kata `hoax` menjadi sangat populer.

   Efek samping adanya hoax paling sedikit ada empat efek (https://www. merdeka.com/teknologi/4-bahaya-mengintai-dari-kabar-hoax-di-dunia-maya). Pertama, hoax buang-buang waktu dan uang karena membaca hoax dapat menimbulkan kerugian yang tidak sedikit baik bagi individu maupun badan usaha yang indikatornya dapat diketahui dari produktivitas yang menurun akibat kabar hoax. Kedua, hoax bisa menjadi pengalih isu. Hal itu dilakukan oleh penjahat cyber untuk memuluskan aksi ilegalnya.  Ketiga, hoax sesuai dengan pengertian di atas dijadikan sarana untuk melakukan penipuan publik. Sudah banyak korban dari para pelaku penjahat cyber ketika mereka melakukan penipuan publik di dunia maya. Tujuannya sudah jelas agar kerja-kerja mereka yang terbilang kotor dan penuh kenistaan dapat berjalan lancar.  Keempat, berkaitan dengan butir ketiga di atas, hoax jelas-jelas bisa menjadi pemicu kepanikan publik. Artinya, kalau publik sudah banyak yang tertipu, tentu saja akan muncul kepanikan publik. Justru inilah yang ditunggu-tunggu oleh para penjahat cyber untuk memenuhi hasratnya, entah itu hasrat kekayaan, seksual atau kekuasaan.   

      Kembali pada uraian di awal tulisan, seseorang yang postingannya dianggap hoax yang ditanggapi dengan dingin-dingin saja bahkan dia balas dengan hoax yang bermanfaat, boleh juga hoax hasanah, karena isi postingannya menurutnya tidak memberikan efek negatif. Dia tunjukkan butir-butir postingannya yang menurutnya bermanfaat bagi si pembaca sebagaimana terlihat pada potongan postingan di bawah ini.

“…penyebab utama kerusakan hati adalah tidur terlalu malam&bangun terlalu siang”

Insya Allah banyak orang yang setuju dengan pernyataan di atas karena memang orang yang tidur terlalu  malam kalau dia bangun pagi kondisi fisiknya tidak sesegar orang yang tidur cepat dan bangun di pagi hari. Orang yang tidur cepat (tidur sore-sore) dia bisa bangun sebelum subuh. Buat seorang Muslim dia masih sempat salat tahajud diteruskan dengan salat subuh kondisi fisik terlihat sehat. Kondisi hatinya juga, Insya Allah, sehat sehingga dia bisa melakukan aktivitas sehari-hari dengan penuh keceriaan. Bagaimana dengan  orang yang tidur terlalu malam? Mana mungkin dia bisa bangun cepat? Kalau dia bangun cepat, bisa dijamin kepalanya akan pening karena kurang tidur. Kalau di pagi hari sudah diawali dengan kepala yang pening, bagaimana dia bisa melakukan aktivitas hariannya? Agar terlihat fit dan penuh vitalitas, dia akan mengkonsumsi obat-obat penguat atau suplemen. Tetapi, semua yang dia masukkan ke dalam tubuhnya tidak akan menyehatkan. Suatu saat dia akan ambruk karena tubuhnya telah diracuni oleh berbagai suplemen yang tidak menyehatkan

Pernyataan berikut yang juga patut diapresiasi adalah berikut ini.

“Jangan makan makanan berat setelah jam 18.00 malam”

“Minum lebih banyak air putih di pagi hari, malam lebih sedikit.”

“Jam tidur yang paling baik jam 22.00 malam sampai jam 03.00 pagi.”

“Jangan terlalu cepat berbaring setelah minum obat.”

Memang, ada beberapa kutipan berikut  ini yang tampaknya perlu penelitian lebih lanjut.

“Begadang&bangun terlalu siang mengacaukan metabolisme tubuh”

 “Selain itu dari tengah malam s.d. Pukul 04.00 dini hari adalah waktu bagi sumsum tulang belakang untuk memproduksi darah.”

“Jawablah telpon menggunakan telinga sebelah kiri.”

“Ketika baterai ponsel tinggal satu jangan angkat telpon karena radiasi meningkat hingga 100 kali.”

Pertanyaannya, apakah kutipan-kutipan di atas yang dianggap hoax jika dikaitkan dengan efek negatif dari adanya hoax di antaranya memberikan pengaruh pada kepanikan publik? Apakah kutipan-kutipan di atas bisa ditengarai sebagai salah satu cara pengalihan isu? Apakah ada hasrat tertentu dari penulis postingan itu dengan menulis seperti kutipan-kutipan di atas? Kalau memang jawabannya negatif, postingan yang dianggap hoax karena unsur manfaatnya lebih banyak dari unsur mudaratnya bisa dianggap hoax hasanah.

    Memang harus diakui semua tulisan yang tidak jelas sumbernya wajib hukumnya untuk diteliti dengan cermat agar siapapun orangnya terhindar dari menyebarkan hoax. Tetapi, sepanjang tulisan tersebut ada manfaatnya bagi orang yang membacanya dan tidak ada indikasi menimbulkan kepanikan tidak ada salahnya untuk dikonsumsi sendiri. Artinya, tidak perlu disebarluaskan lagi. Meskipun demikian, siapapun orangnya ketika memposting sebuah tulisan, kalau di dalamnya memuat sebuah atau beberapa pernyataan tetap harus menyebutkan sumbernya agar terhindar dari hoax. Sudah saatnya semua orang yang memposting tulisan untuk membiasakan diri bersikap ilmiah. Salah satu sikap ilmiah yang perlu ditunjukkan adalah tidak ada lagi keraguan untuk mencantumkan sumber tulisan walaupun hanya satu kata/frase. Selain itu, hindari sikap berbohong bahwa tulisannya diangkat dari hasil penelitian para ilmuwan di sebuah/ bebarapa perguruan tinggi di negara-negara maju. Mudah-mudahan semakin hari semakin banyak orang yang sadar dari perilaku buruk untuk tidak lagi membuat tulisan yang diduga hoax. Sebaliknya, makin banyak orang yang menegakkan kejujuran dalam mempertanggungjawabkan tulisannya. Wallahu a`lam bissawab.

 

 

 

 

 

 

 


Kamis, 05 Maret 2026

Bahasa dan Sastra (245)

 


MENYOAL TENTANG NYINYIR

 Subagio S.Waluyo

 

          Orang yang nyinyir tidak sama dengan orang yang kritis. Orang yang nyinyir juga tidak sama dengan orang yang peduli. Orang yang nyinyir berangkat dari rasa iri, dengki, atau hasad. Orang yang kritis sudah pasti berangkat dari kejernihan berpikir dan hati yang bersih. Orang yang peduli berangkat dari kepekaan. Sebagai bukti kalau orang yang nyinyir berangkat dari rasa iri, hati yang dengki, atau hasad, dia selalu melihat orang atau kelompok lain dari sisi negatifnya. Atau dia selalu melihat semua yang dikerjakan orang atau kelompok pasti dinilainya buruk. Dia tidak pernah melihat dari sisi positifnya. Tidak aneh kalau orang yang nyinyir selalu tidak pernah memberikan pendapat, jalan keluar, atau solusi

        Orang yang punya kebiasaan nyinyir tidak pernah memberikan pendapat atau solusi. Dia cenderung berbust `lempar batu sembunyi tangan` atau `hit and run`. Dengan kata lain, orang semacam ini bisa digolongkan sebagai orang yang tidak bertanggung jawab. Kalau dari hasil nyinyirannya, baik dalam bentuk lisan maupun tulisan, timbul masalah, dia akan lari dari tanggung jawab. Dia akan berupaya menghindar. Dalam kehidupan sehari-hari banyak dijumpai orang yang berperilaku seperti itu. Orang yang selalu saja membuat ulah baik lewat ucapan maupun tulisan. Ucapan atau tulisannya sulit untuk dipertanggungjawabkan karena berangkat dari sinisme.

***

      Istilah sinisme menurut A.Mangunhardjana dalam Isme-Isme dari A sampai Z (2001:213) ialah sikap suka mengejek, mengolok-olok, mencari kesalahan, dan melemparkan kritik. Dalam istilah yang ada di media sosial (medsos) biasa disebut `nyinyir`. Sebagai bukti kalau istilah sinisme ada kemiripan dengan `nyinyir di dunia medsos bisa dilihat dari pengertian `nyinyir` menurut orang-orang yang terlibat di dunia maya (netizen). Para netizen sepakat menganggap nyinyir ini sama artinya dengan menggunjing, menyindir atau mengkritik seseorang atau pihak lawan. Si tukang nyinyir ini, menurut para netizen artinya sama saja dengan tukang gosip, tukang sebar aib orang, tukang kritik, dan menggunjing orang lain dan tukang sebar berita hoax (https://inspirasipedia.com/2019/04/20/apa-itu-nyinyir/). Bisa juga mereka orang-orang yang tukang gosip, tukang sebar aib orang, tukang kritik dan menggunjing orang lain, dan tukang sebar berita hoax adalah orang-orang yang sinis. Orang-orang penganut paham sinisme.

    Orang-orang penganut paham sinisme adalah orang-orang yang tidak bisa mengendalikan diri, emosi, atau (boleh juga) hawa nafsu. Hawa nafsu yang tidak bisa dikendalikan akan memunculkan hal-hal yang negatif dalam diri seseorang. Wajar-wajar saja kalau orang yang tidak bisa mengendalikan hawa nafsu memunculkan penyakit-penyakit hati entah dengki, iri, atau hasad. Penyakit-penyakit hati inilah yang menjadi faktor penyebab orang yang biasa di dunia medsos memunculkan ungkapan-ungkapan `nyinyir`. Orang yang biasa `nyinyir` tidak pernah berpikir akibat dari perbuatannya. Begitu juga orang yang terbiasa membuat cuitan-cuitan yang negatif di medsos tidak pernah berpikir akibat cuitan-cuitannya. Contoh-contoh cuitan `nyinyir` yang biasa ditemukan di dunia medsos bisa dilihat berikut ini.

1.   “Rame gini palingan piara jin”

2.   “Hamil duluan ni pasti”

3.   “Riya` amat, sedekah diumbar-umbar pahalanya abis woy”

4.   “Apaan, sayang sekolah tinggi-2 kalo di rumah nyuci gosok momong anak doang”

    Dari `nyinyiran` di atas, coba kita ungkapkan satu persatu isi `nyinyiran` tersebut. `Nyinyiran` nomor satu ditujukan buat pedagang yang baru saja membuka usahanya yang langsung diserbu pengunjung. Orang yang suka `nyinyir` ada  kemungkinan mengeluarkan `nyinyiran`: “Rame gini palingan piara jin” (Banyaknya pengunjung ada kemungkinan sang pedagang menggunakan jin). Orang yang menyampaikan `nyinyiran` ini sudah pasti orang yang berprangsaka buruk. Kalau berpikir positif, dia akan menyampaikan boleh jadi banyaknya pengunjung karena ketika launching ada diskon besar-besaran atau doorprize yang menarik. Masih banyak lagi hal positif yang dilakukan pedagang ketika membuka usahanya. Untuk `nyinyiran` nomor dua ditujukan buat mereka yang menikah muda. Repotnya ketika orang yang punya hobi `nyinyir` sering kelewatan menyampaikan `nyinyiran`. Ini bisa menyinggung perasaan orang (tujuan utama orang bikin `nyinyiran` `kan untuk menyakiti orang?). Pasangan pengantin yang menikah muda kok ditulis: “Hamil duluan nih pasti”? Bukannya mendoakan orang yang menikah malah memunculkan `nyinyiran` yang `nyelekit` dan bikin orang tersinggung berat. Masih untung kalau tersinggung, tapi kalau sampai dituntut ke pengadilan?

    Untuk `nyinyiran` nomor empat, kalau saja tidak memunculkan `nyinyiran`:  “Riya` amat, sedekah diumbar-umbar pahalanya abis woy” orang akan mengapresiasinya (tapi kalau bukan seperti itu pernyataannya bukan lagi  `nyinyiran`). Di sini sang pembuat `nyinyiran` (mudah-mudahan) punya maksud baik. Dia mengingatkan pada orang yang bersedekah agar tidak menyebut-nyebut entah jumlah uangnya yang disedekahkan atau memamer-mamerkan barang yang disedekahkannya. Karena kalimatnya seperti tertera di atas, terkesan sarkasme sehingga tidak mustahil orang yang membacanya menilai sebagai orang yang tidak berakhlak. Niat baik seharusnya disertai dengan komentar yang baik.

    `Nyinyiran` terakhir tertuju pada seorang ibu rumah tangga yang tentu saja berpendidikan tinggi. Sang ibu cenderung lebih memilih mengurus rumah tangga daripada bekerja. Sang ibu yang memilih menjadi ibu rumah tangga ini aktivitas kesehariannya bisa ditebak mengurusi anak-anak, suami, dan urusan rumah tangga lainnya (memasak, mencuci, menyetrika, bersih-bersih rumah). Kalau sang suami termasuk orang yang mapan pekerjaan dan usahanya, sebenarnya tidak ada masalah. Tapi, kalau sebaliknya dari sisi penghasilan tidak mencukupi, tidak ada salahnya sang istri juga ikut bekerja atau berwirausaha (apalagi sekarang juga ada bisnis online yang tidak perlu seorang istri keluar rumah). Jadi, orang yang mengomentari keputusan seorang ibu rumah tangga yang mau sepenuhnya mengurus rumah tangganya perlu diapresiasi. Bukan malah dikomentari dengan nada sumbang yang bikin orang tidak berempati.

***

   Orang-orang yang sering berkomentar dengan nada-nada sumbang alias `nyinyir` adalah orang yang menyibukkan diri dengan sesuatu yang tidak bermanfaat. Orang-orang seperti itu sudah pasti tidak bisa memanfaatkan waktunya. Waktunya hanya dihabiskan untuk melihat sisi-sisi negatif yang ada pada orang lain. Bisa jadi setiap senti dari fisik orang yang diamatinya selalu tampak di matanya ada kekurangan. Mereka tidak pernah melihat sisi-sisi positif dari orang yang diamatinya. Begitupun ketika melihat skala yang lebih besar: masyarakat atau negara sekalipun selalu saja di matanya ada sisi-sisi negatif. Wajar-wajar saja kalau orang seperti itu punya sangka buruk, tidak bisa berpikir positif, selalu ada rasa iri, dan (tentu saja) ada sikap merendahkan orang lain. Wajar-wajar juga kalau yang keluar entah dari mulutnya atau tangannya (tulisan-tulisannya) ungkapan-ungkapan yang `nyelekit` dan membikin orang atau masyarakat tersinggung.  Dari situ saja bisa disimpulkan (kalau mereka muslim) kadar keimanan dan akhlaknya rendah (minim).

   Kadar keimanan dan akhlak seseorang bisa dilihat dari ucapan dan juga tulisannya. Iman dan akhlak dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Akhlak merupakan refleksi iman. Orang yang imannya baik, akhlaknya juga baik. Sebaliknya, akhlak yang buruk merupakan refleksi dari iman yang buruk. Jadi, tulisan-tulisan di atas (yang diambil sebagai contoh) bisa dipastikan adalah orang-orang yang akhlaknya minim karena kalau akhlaknya baik tidak mungkin mereka menyampaikan pernyataan-pernyataan lewat tulisan yang `nyelekit` dan membikin orang terpukul jiwanya. Orang-orang yang akhlaknya minim senang melihat orang terpukul jiwanya. Bisa jadi orang-seperti ini adalah orang-orang yang mengalami gangguan kejiwaan. Paling tidak orang-orang seperti ini adalah orang yang mengalami gangguan kepribadian atau bipolar.

***

    Apakah kebiasaan `nyinyir` itu harus dibiarkan berlarut-larut? Kalau sudah diketahui kebiasaan `nyinyir` itu merupakan kebiasaan buruk, tidak ada salahnya ditinggalkan. Bukankah kebiasaan `nyinyir` itu memang refleksi lemahnya keimanan? Agar tidak terjadi kelemahan iman yang berakibat pada rusaknya akhlak tidak ada salahnya kebiasaan `nyinyir` itu dibuang jauh-jauh. Bagaimana caranya? Ada tips yang menarik untuk diterapkan dari tulisan berikut ini. Silakan disimak mudah-mudahan ada manfaatnya.

“Apabila Anda termasuk orang yang mudah nyinyir, mulailah berubah dari sekarang. Jangan biarkan sifat nyinyir tersebut hinggap berlarut-larut dalam diri Anda. Bersihkan aura negatif dari dalam diri, dan masukkan semua hal positif ke dalam diri Anda.

 

Bersyukurlah atas segala hal yang Anda miliki, yang paling sederhana sekalipun. Berhentilah membanding-bandingkan diri sendiri dengan orang lain.

 

Daripada mengomentari orang lain, lebih baik Anda mencari kesibukan yang bersifat positif, misalnya dengan mengikuti komunitas yang sesuai hobi atau bergabung di kegiatan sosial. Aktivitas ini dapat mengalihkan pikiran negatif Anda dan tentunya membuat hidup Anda menjadi lebih bahagia”.

 

(https://www.klikdokter.com/info-sehat/read/3619764/suka-nyinyir-adakah-hubungannya-dengan-gangguan-kejiwaan)

 

 

 

 

 

 

 

         

 

 

 


Bahasa dan Sastra (259)

  `Wong Gemblung` dan `Psikopat` Subagio S. Waluyo            “Pak wong gemblung boleh tidak puasa kan?” “Ya, kamu boleh tidak berpuasa. A...