All You Need Is Love (53)

DIDIKTE

Subagio S. Waluyo

”Ya, apa saja bisa diproyekkan. Tidak hanya pembangunan

jembatan atau infrastruktur lain, tapi juga pengadaan

kotak pemilu, pembagian sembako untuk orang miskin,

pengadaan bacaan untuk anak sekolah, program transmigrasi,

program penanggulangan bencana alam.

Bahkan Sidang Umum MPR dan penyusunan undang-undang

bisa mereka jadikan proyek yang mendatangkan duit.

Orang-orang proyek rakus dan licin,

 dan mereka ada di mana-mana.”

(Orang-Orang Proyek/Ahmad Tohari)

Kebahasaan dan Kesastraan (52)

MEMBUNUH HARIMAU 

DALAM DIRI SENDIRI

Subagio S. Waluyo

Setiap orang wajib melawan kezaliman di mana pun juga

kezaliman itu berada. Salahlah bagi orang memencilkan diri,

dan pura-pura menutup mata terhadap kezaliman yang

menimpa diri orang lain ... besar kecil kezaliman, atau ada

dan tak adanya kezaliman tidak boleh diukur dengan jauhnya

terjadi dari diri seseorang. Manusia di mana juga di dunia

harus mencintai manusia, dan untuk menjadi manusia

haruslah orang terlebih dahulu membunuh harimau di dalam

dirinya. Dia kini mengerti benar apa yang dimaksud oleh Pak

Haji dengan kata-katanya - bunuhlah dahulu harimau dalam

dirimu ....

(Harimau! Harimau!/Mochtar Lubis)

Kebahasaan dan Kesastraan (51)

BERAGAM WAJAH

Subagio S. Waluyo

PANGGUNG SANDIWARA

                              Taufik Ismail

Dunia ini panggung sandiwara

Ceritanya mudah berubah

Kisah Mahabrata atau tragedi dari Yunani

Setiap kita dapat satu peranan

Yang harus kita mainkan

Ada peran wajar dan ada peran berpura-pura

Mengapa kita bersandiwara?

Mengapa kita bersandiwara?

Peran yang kocak bikin kita terbahak-bahak

Peran bercinta bikin orang mabuk kepayang

Dunia ini penuh peranan

Dunia ini bagaikan jembatan kehidupan

Mengapa kita bersandiwara?

Mengapa kita bersandiwara?

All You Need Is Love (52)

PANGGUNG ORANG-ORANG YANG TERALIENASI

Subagio S. Waluyo

Orang mengenal Sutardji Calzoum Bachri (SCB) sebagai penulis puisi mantra. Konon kabarnya SCB memang pada tahun 1973 pernah menulis manifesto dalam “Kredo Puisi” yang diterbitkan di majalah satra Horison (Desember 1974) bahwa penciptaan puisi pada dasarnya pembebasan kata-kata yang berarti mengembalikan kata pada mulanya, yaitu mantra (https: //id.wikipedia.org/wiki/Sutardji_Calzoum_Bachri). Jadi, dengan manifesto itu,  tidak aneh kalau puisi SCB cenderung ke arah mantra. Puisi-puisi mantranya yang terkumpul dalam tiga kumpulan puisi: O, Amuk, Kapak ditulis sejak tahun 1966 sampai dengan 1979. Pada tahun 1981 ketiga buku kumpulan puisi itu digabung menjadi satu dengan judul O, Amuk, Kapak. Kumpulan puisi tersebut diterbitkan oleh Penerbit Sinar Harapan (https://contohpantunpuisicerpen.blogspot.com/2015/11/10-contoh-puisi-sutardji-colzoum-bachri.html). Berikut ini bisa dilihat salah satu contoh puisi mantra yang ditulis SCB.

Kebahasaan dan Kesastraan (50)

HARGA ASASI KEMANUSIAAN

Subagio S. Waluyo

“Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang ridha dan diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku.”

(Surat Al-Fajr: 27-30)

Kebahasaan dan Kesastraan (49)

KITA ORANG SUSAH

Subagio S. Waluyo

DI BAWAH SELIMUT KEDAMAIAN PALSU

            

                 Wiji Thukul

apa gunanya ilmu

kalau hanya untuk mengibuli

apa guna baca buku

kalau mulut kau bungkam melulu

di mana-mana moncong senjata

berdiri gagah

kongkalikong

dengan kaum cukong

di desa-desa

rakyat dipaksa

menjual tanah

tapi, tapi, tapi, tapi

dengan harga murah

apa guna baca buku

kalau mulut kau bungkam melulu

(https://www.rappler.com/indonesia/ayo-indonesia/158831-puisi-wiji-thukul)

Kebahasaan dan Kesastraan (48)

BERPUPUR DARAH

Subagio S. Waluyo

Bulan kabangan ditandai dengan mega menutupi bulan tatkala bulan bersinar penuh pada purnama tanggal lima belas. Orang percaya pada ketika itu bencana akan datang dikarenakan raja penguasa para rakyat jelata meminta persembahan darah untuk membasuh segala dendam dan peneguhan atas kekuasaannya.